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择日「剖腹产」是否可行，是一个仁者见仁，智者见智的话题，其功效也许正如《老子》所言，“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，如要就此展开辩论，正、反双方定然是各有依据、各有说词的。

其中有一个争论比较多的辩题，即：

「既然前人用风水可以‘造命’，那今人用命理‘改命’又有何不可呢」？

对这个辩题，要注意二者技术特征的差异。

前者的作用在时空中是渐进的、连续的，堂局虽不变，但气机是随时间变化的，整体上与‘天人合一’的理念结合得很好，且何人葬何地，与‘缘份’是有关系的，此种情形，我们在实作中见得很多。

后者的作用是不分青红皂白，直接‘搞到位’，与原有的、连续的家族气场易生断层，二者得重新‘磨合组合’，因此使整个系统有‘变异’之特性。

再就变易而言

前者的作用与影响在必要时是可以人为改造改变的，后者则是不可逆转的。

就此而言

后者的风险性更大，但因其**性强，所以不少人也敢于去冒险。

我想

作为此事的‘技术操作者’，是有责任事先把其中的利弊得失与‘客户’讲清楚的，这有如医生在术前有交待一样，至于作不作这个‘手术’，那是‘各人’的事。

**，补充一点

我们在实际生活中见到的此类孩子与其家庭，情况究竟如何呢？

就其好的一面而言

此类小孩大都长得有‘气质’，有‘样份’，往往在所处的街道，社区、学校，有一定甚至较高的**度，至于是否都能‘中看又中用’，达到‘预期效果’，恐怕就很难一概而论了。

以上只是一家之言，难免有疏漏错失。

衷心希望看到本文的朋友，能尽您们之所知、所闻、所见，发表评论意见，相互交流学习，把此事之利弊得失讨论得更清楚、更透彻。

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